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守望相助成语解释
守望相助意思是为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。以下是小编整理的守望相助成语解释，希望对大家有所帮助。
【成语】：守望相助
【拼音】：shǒu wàng xiāng zhù
【简拼】：swxz
【解释】：守望：防守了望。为了对付来犯的`敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
【出处】：战国·邹·孟轲《孟子?滕文公上》：“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。”
【示例】：邻家邻舍的，总要～，疾病相扶。 马烽《吕梁英雄传》第五回
【近义词】：团结互助
【语法】：作谓语；指为指相互共同防御
守望相助 成语接龙
【顺接】：助人下石、助人为乐、助天为虐、助我张目、助桀为恶、助桀为暴、助桀为虐、助画方略
【顺接】：爱莫之助、爱莫能助、拔刀相助、得江山助、得道多助、鼎力相助、孤立无助、鸡鸣之助
【逆接】：白发相守、白头相守、保固自守、闭关自守、闭境自守、闭门自守、杜门自守、分兵把守
【逆接】：守先待后、守分安命、守分安己、守分安常、守口如瓶、守土有责、守在四夷、守常不变
典源
《孟子．滕文公上》使毕战问井地。孟子曰：子之君将行仁政，选择而使子，子必勉之。夫仁政必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平，是故暴君污吏必慢其经界。经界既正，分田制禄，可坐而定也。夫滕壤地褊小，将为君子焉，将为野人焉？无君子莫治野人，无野人莫养君子。请野九一而助，中学什一使自赋。卿以下必有圭田。圭田五十亩，余夫二十五亩。死徙1>无出乡2>，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。方里而井；井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。此其大略也。若夫润泽之，则在君与子矣。
(1) 死徙：死，指死者安葬。徙，音ㄒㄧˇ，指生者迁徙。
(2) 出乡：离开本乡。
(3) 相友：相伴、相随。
典故说明
孟子是战国时代的思想家，受学于子思弟子，提倡王道、重仁义、轻功利，创性善之说，后人尊称为亚圣。他的思想记载在《孟子》一书中。在〈滕文公上〉篇，孟子为滕文公讲述治国的方法，并提出了井田制度。他认为：治国当以治民为重，而治民则必须从整治农田作起，如果田地能够正确划分，就能公平地分配给人民耕种，徵收米谷也就毫不费力。人民的生活安定，风俗自然敦厚，无论是死者安葬或生者迁徙，都不会离开本乡，因为这一乡的田地都相互依存在这一个井形土地之中。所以乡人们平时出入相随，有了困难就相互帮助，共同守卫、防御盗贼，有人生病也互相照料，彼此自然亲近和睦。后来《孟子》原文中的守望相助演变为成语，用来形容相互帮助，共同守卫、了望。
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